El discurso de odio en redes sociales aumenta un 76 % en agosto

Las redes sociales volvieron a mostrar durante el mes de agosto cómo determinados acontecimientos pueden generar rápidamente un aumento de las narrativas discriminatorias dirigidas contra colectivos concretos.

Según los datos publicados por el Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia (OBERAXE), el sistema FARO detectó durante agosto 101.025 contenidos reportables de discurso de odio y narrativas discriminatorias, un 76 % más que en julio, cuando se habían registrado 57.406.

El incremento coincide temporalmente con la crisis registrada en Ceuta a finales de julio. Según el informe, el 39 % de los contenidos analizados durante agosto estuvo relacionado con el cruce fronterizo de los días 30 y 31 de julio, por lo que el episodio continuó teniendo una importante presencia en las conversaciones monitorizadas durante las semanas posteriores.

Las personas del norte de África, principal grupo diana

Los datos de OBERAXE muestran también contra quiénes se dirigieron principalmente estas narrativas.

Las personas del norte de África fueron el principal grupo diana, presentes en el 72 % de los contenidos de discurso de odio analizados. En julio este porcentaje había sido del 68 %.

También aparecen entre los principales colectivos afectados las personas migrantes, presentes en el 22 % de los contenidos, y las personas musulmanas, en el 18 %.

Los porcentajes no son excluyentes: un mismo contenido puede dirigirse contra más de un colectivo.

El informe señala, además, una mayor presencia de contenidos dirigidos contra mujeres y contra niños, niñas y adolescentes no acompañados.

Cuando un colectivo es presentado como una amenaza

El análisis de OBERAXE permite observar no solamente a quién se dirigen estos contenidos, sino también qué tipo de narrativas utilizan.

Durante agosto, el 43 % de los contenidos analizados presentaba a los grupos diana como una amenaza, cinco puntos porcentuales más que en julio.

Por otra parte, el 37 % utilizaba narrativas deshumanizantes, mientras que el 58 % empleaba lenguaje agresivo explícito, incluyendo insultos, amenazas o descalificaciones.

Otra de las narrativas destacadas en el informe está relacionada con la inseguridad ciudadana, presente en el 37 % de los contenidos. También aparecen narrativas vinculadas a las políticas públicas, presentes en el 19 %, entre ellas mensajes relacionados con los recursos destinados a la atención y acogida de personas migrantes.

Estos datos muestran que el discurso de odio no se limita necesariamente a insultos directos. También puede construirse mediante narrativas que presentan a determinados colectivos como una amenaza, cuestionan su pertenencia o los relacionan de manera generalizada con problemas sociales concretos.

Diferencias importantes entre las plataformas

El informe también recoge la respuesta de las principales plataformas ante los contenidos reportados por OBERAXE.

En conjunto, el 73 % de los contenidos reportados fue retirado, tres puntos porcentuales más que en julio.

Sin embargo, las tasas de retirada fueron diferentes entre plataformas:

TikTok: 100 %

X ( antiguo Twitter): 93 %

Instagram: 72 %

Facebook: 68 %

YouTube: 8 %

Estas cifras deben interpretarse correctamente: no significan que el 100 % del discurso de odio existente en TikTok haya sido eliminado. Se refiere a la proporción de los contenidos que fueron reportados mediante OBERAXE y que posteriormente fueron retirados por cada plataforma.

En el caso de los contenidos notificados por el observatorio como institución o trusted flagger (Indicadores veraces), las plataformas retiraron el 63 %, cinco puntos más que en julio.

¿Qué nos dicen estos datos?

Los datos de agosto permiten observar la relación entre acontecimientos de gran repercusión pública y el comportamiento de las narrativas en redes sociales.

El episodio de Ceuta generó una importante conversación digital y, en ese contexto, aumentaron los contenidos reportables de discurso de odio y las narrativas discriminatorias dirigidas principalmente contra personas del norte de África, migrantes y musulmanas.

Eso no significa que todos los contenidos publicados durante la crisis fueran discursos de odio, ni que el aumento pueda atribuirse exclusivamente a un único punto de inflexión. Lo que muestran los datos es que existe una coincidencia temporal y temática entre el episodio de Ceuta y el fuerte incremento registrado por el sistema FARO.

Por eso, ante informaciones relacionadas con migración, fronteras o diversidad, resulta especialmente importante distinguir entre hechos comprobados, opiniones y narrativas que generalizan o estigmatizan a colectivos enteros.

Compartir un contenido también contribuye a aumentar su alcance. Contrastar antes de difundir, comprobar las fuentes y evitar la amplificación de mensajes discriminatorios son prácticas que pueden ayudar a construir espacios digitales más responsables.

Desde la Asociación Intercultural Candombe consideramos fundamental abordar estas cuestiones desde la información, el respeto y los datos veraces. Hablar de migración y diversidad también implica hablar de las personas que hay detrás de las cifras y de la importancia de proteger la convivencia e igualdad de derechos que todas merecemos.

Fuente

Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia (OBERAXE), Ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones.

Los datos son correspondientes a la monitorización de redes sociales realizada mediante el sistema FARO durante agosto de 2026, publicados el 15 de septiembre de 2026.

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